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读周易之道 启智慧人生
2016-09-09 16:37:52   来源:   评论:0 点击:

  我国易学古有三易之说,这种说法分为两个版本,一种说法出自《周礼 春官 大卜》即;大卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。第

  我国易学古有三易之说,这种说法分为两个版本,一种说法出自《周礼.春官.大卜》即;大卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。第二种说法出自《易纬.乾凿度》易之易,简易,变易,不易。《易纬.乾凿度》易之易,简易,变易,不易。“不易”之易,不易者,不变者,不容易。因为事物发展到今天不容易,所以就不要变化了,与前者之间的变易似乎产生了一定的矛盾性,其实不然,不易与变易是相反相成的事物,“在不易的基础上实行变易,在变易的情况下保持不易”是易经智慧的精髓。一个公司或企业由最初的集资,夫妻店,亲属团的小规模成立,从三五员工到上百,上千员工的扩展,这其中从最简单的简易开始创立,经历了变易的考验,人员的变动,社会趋势的磨练,达到今天的成绩,实实的不易。那么不易,不容易,公司或企业就不要发展了吗?就不要变化了吗?不发展,不变化能行的通吗?答案肯定是不行的,肯定是会被社会淘汰,被同行吞并的,所以需要我们在“在不易的基础上实行变易”,在公司、企业发展到一定规模的时候要休养生息,要安内攘外,时刻准备着外面的变化,伺机而为,适时而变。人生一世长如客,能在某一个阶段,某一个行业做到一定的成绩的人,实实的不易,无论是“龙”,是“马”都要时刻的保持警惕,不要擅自的变化和变动依旧的模式,以免打乱自己得来不易的成果和成绩。但是不改变,不创新就容易被他人超越,所以需要我们不断的学习,需要我们在原有的基础上树立新的目标,方能飞龙在天,无往不利。

  《易纬.乾凿度》易之易,简易,变易,不易。“变易”之易诠释“易”字,是古今中外最普遍和最有权威的见解。周易的英语译名“BooK of change”,就是变易之书的意思,作为周易易书的译名,可以说是深得要领。变易的观点也始自孔子,在《系辞》一书中“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通”。从这句话的微妙能体会到一个企业、公司由最初的简单创业,发展到一阖一辟,迎来送出的繁忙,客流的不断扩张、财源的不断聚集与膨胀问题,公司或企业将要面对制度体系的完善与更新,股东之间要面对荣辱的价值观念,从而引申个人利益分配之间的考核与标准,定会产生一个企业、公司内部的变化,这种变化处理得当则往来不穷,各就各位,各负其责,处理不妥则山穷水尽,解体崩溃。人生亦如此,只有适应社会的变化,跟上社会的潮流与趋势,认清当前的形式,把握好事物的脉搏,定然是一顺百顺的人生。然而不识时务,背道而驰者逢路遇滩,逢滩遇险,岂知是人生逢一辟十辟能了。所谓知实务者为俊杰,人生在世不能成龙,那就踏踏实实的做马,否则做龙不成,做马不会,趴在地上是烂龙,勉强腾空是恶龙。人生要知道适应环境,马飞在天,也是蛟龙。

  我国易学古有三易之说,这种说法分为两个版本,一种说法出自《周礼.春官.大卜》即;大卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。第二种说法出自《易纬.乾凿度》易之易,简易,变易,不易。

  《易纬.乾凿度》易之易,简易,变易,不易。“简易”之易字本身含有简单、容易的意思,简易也就是一种平淡、从容,不复杂的含义。如一个企业、一个公司在最初创建、成立的时候,大家为了一个目标集资、筹资创建成立,创建成立的过程并不复杂,只需要资金、场地、执照既可营业,并不含有复杂的人际关系和利益分配信息,大家齐心协力,共同发展,向着一个目标把公司、企业做强做大,其出发点和动力是单纯的,无谓的,无私的。然而一个公司或企业在发展壮大的过程中,在利益的趋势中,股东之间,企业之间,企业与员工,员工与老板,老板与企业之间就会发生人际关系与利益上的微妙变化,这就从初的简易发展到变易之间的转变。又如人生如此,一个人从出生开始,所经历的同样是简易、变易、不易之道,一个人十七岁之前的生活是简单的、平淡而幸福的,从容而有序的,是没有任何的奢求和私利的。少年生活无非是在长辈面前的撒娇、读书、玩耍。进入成年后面对社会的复杂性,面对亲情、感情、事业、财富,面对人情世态炎凉,如果想让社会去适应自己,那是万万不可能的,自己不去适应着适应社会,自己不去改变自己,不变化自己,如何能承担自己对社会的贡献,对亲情、感情的责任,这也就是所谓的变易之道。

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